大爱善举爱无际 ，
慈心为民万人传。
脱贫助志执行好 ，
爱满人间腊月天。
1948年12月22日 ，人民解放军平津前列司令部颁布约法八章。
1970年12月22日 ，周恩来主持召开华北会议。
1978年12月22日 ，中国共产党十一届三中全会在北京关幕。
1983年12月22日 ，中国野活泼物� ；ば岢闪�。
1987年12月22日 ，告发南京大屠杀的电影《屠城血证》首映。
慈悲是中华民族的优良传统美德之一。它既是一种幼我德性意识 ，又是一种社会文化行为。它既发乎于情愫 ，又行之于礼度。中华民族有史以来 ，慈悲一向与社会进取相伴 ，也一向与人类和谐相伴 ，用爱温暖这个世界。
“裸捐”慈悲家 — 范蠡
在今日社会为“裸捐”称路的时辰 ，汗青上范蠡“三聚三散”的反复“裸捐”至今难有人比肩。《史记·货殖传记》将范蠡的慈悲行为描述为：“十九年中三致令媛 ，再分散与贫交疏昆弟。”是说十九年间三次获得令媛之富 ，但三次把这些财帛接济他周围的穷伴侣与难题兄弟。史上夸奖他是一位“富好行其德”的大好人、大慈悲家。
先全国之忧而忧 — 范仲淹
中国古代主张仁而爱人的儒家思想影响深远 ，所以好多人 ，尤其是知识分子都将与报答善作为为人处世的根基准则。宋代名臣范仲淹 ，早年为贫困所苦 ，为官之后 ，便设立“义庄” ，用以奉养同宗族的穷困家庭。他提倡的“先全国之忧而忧 ，后全国之乐而乐”思想和仁人志士节操 ，对后世影响深远。
“禁烟”英雄 — 林则徐
林则徐是汗青上驰名的慈悲家 ，路光年间 ，林则徐在苏州城里构筑了十间大幼仓库 ，从无锡买粮存放。由于此地在今江苏长洲、元和和吴三县 ，汗青上把这座民办公助的救灾仓库定名为“长元吴丰备义仓” ，从1835年至1860年二十多年间 ，这座义仓有效地起着荒年赈灾的作用。鸦片战争后 ，林则徐被放逐到新疆。他在边区伊犁又一次自己捐款兴建了龙口渠 ，为新疆人民谋了福利 ，实现了毕生中最后一次为国为民的慈悲事业。
国粹大家 — 胡适
胡适相信 ，“做人的成本是仁善 ，是不休地去援手别人”。他乐于解囊互助伴侣、同乡、学生和那些向他求救的人 ，可他从不以慈悲家自居 ，他对夺取权势和堆集财帛没有丝毫兴致。胡适的夫人江冬秀曾抱怨他说：“你今天赞助张三 ，明天赞助李四 ，再这样援手下去 ，我们也要人家赞助了。”胡适不以为然 ，他的信条是“由于我知路我借出去的钱 ，总是‘一本万利’ ，始终有利钱在人间” ，这就是他创定的“胡氏高盈利”模式。
rg皇家视讯祖先早在两千年前就已经佑装达则兼济全国”的觉醒 ，历朝历代也涌现了很多民间慈悲家。他们以幼我名义进行慈悲义举 ，或是大商人 ，或是处所官员 ，以自家的资财赞助穷困和孤病之人 ，为穷困的人民提供了肯定的生涯援手和感情慰藉。一批批为慈悲事业奔走的恪尽职守者 ，已经将向善的力量融入中华民族的血液之中 ，成了中华文化源远流长的根基。
大爱善举爱无际 ，
慈心为民万人传。
脱贫助志执行好 ，
爱满人间腊月天。
1948年12月22日 ，人民解放军平津前列司令部颁布约法八章。
1970年12月22日 ，周恩来主持召开华北会议。
1978年12月22日 ，中国共产党十一届三中全会在北京关幕。
1983年12月22日 ，中国野活泼物� ；ば岢闪�。
1987年12月22日 ，告发南京大屠杀的电影《屠城血证》首映。
慈悲是中华民族的优良传统美德之一。它既是一种幼我德性意识 ，又是一种社会文化行为。它既发乎于情愫 ，又行之于礼度。中华民族有史以来 ，慈悲一向与社会进取相伴 ，也一向与人类和谐相伴 ，用爱温暖这个世界。
“裸捐”慈悲家 — 范蠡
在今日社会为“裸捐”称路的时辰 ，汗青上范蠡“三聚三散”的反复“裸捐”至今难有人比肩。《史记·货殖传记》将范蠡的慈悲行为描述为：“十九年中三致令媛 ，再分散与贫交疏昆弟。”是说十九年间三次获得令媛之富 ，但三次把这些财帛接济他周围的穷伴侣与难题兄弟。史上夸奖他是一位“富好行其德”的大好人、大慈悲家。
先全国之忧而忧 — 范仲淹
中国古代主张仁而爱人的儒家思想影响深远 ，所以好多人 ，尤其是知识分子都将与报答善作为为人处世的根基准则。宋代名臣范仲淹 ，早年为贫困所苦 ，为官之后 ，便设立“义庄” ，用以奉养同宗族的穷困家庭。他提倡的“先全国之忧而忧 ，后全国之乐而乐”思想和仁人志士节操 ，对后世影响深远。
“禁烟”英雄 — 林则徐
林则徐是汗青上驰名的慈悲家 ，路光年间 ，林则徐在苏州城里构筑了十间大幼仓库 ，从无锡买粮存放。由于此地在今江苏长洲、元和和吴三县 ，汗青上把这座民办公助的救灾仓库定名为“长元吴丰备义仓” ，从1835年至1860年二十多年间 ，这座义仓有效地起着荒年赈灾的作用。鸦片战争后 ，林则徐被放逐到新疆。他在边区伊犁又一次自己捐款兴建了龙口渠 ，为新疆人民谋了福利 ，实现了毕生中最后一次为国为民的慈悲事业。
国粹大家 — 胡适
胡适相信 ，“做人的成本是仁善 ，是不休地去援手别人”。他乐于解囊互助伴侣、同乡、学生和那些向他求救的人 ，可他从不以慈悲家自居 ，他对夺取权势和堆集财帛没有丝毫兴致。胡适的夫人江冬秀曾抱怨他说：“你今天赞助张三 ，明天赞助李四 ，再这样援手下去 ，我们也要人家赞助了。”胡适不以为然 ，他的信条是“由于我知路我借出去的钱 ，总是‘一本万利’ ，始终有利钱在人间” ，这就是他创定的“胡氏高盈利”模式。
rg皇家视讯祖先早在两千年前就已经佑装达则兼济全国”的觉醒 ，历朝历代也涌现了很多民间慈悲家。他们以幼我名义进行慈悲义举 ，或是大商人 ，或是处所官员 ，以自家的资财赞助穷困和孤病之人 ，为穷困的人民提供了肯定的生涯援手和感情慰藉。一批批为慈悲事业奔走的恪尽职守者 ，已经将向善的力量融入中华民族的血液之中 ，成了中华文化源远流长的根基。